La política es un terreno de emociones. Los discursos, los debates y, especialmente, la publicidad política, están diseñados no solo para informar, sino también para generar respuestas emocionales en los votantes. En Campaign for Hearts and Minds: How Emotional Appeals in Political Ads Work (2006), Ted Brader examina de manera rigurosa cómo los anuncios políticos utilizan el miedo y la esperanza para influir en las decisiones del electorado. Basado en experimentos y análisis empíricos, el libro demuestra que las emociones no son simples acompañantes del razonamiento político, sino que tienen un papel fundamental en la forma en que las personas procesan la información y toman decisiones en el ámbito electoral.
Metáforas en lucha: guerra, limpieza, renacimiento y viaje en la política y los movimientossociales (Parte 3/3)
La política, decía Carl Schmitt, es siempre una forma de diferenciar entre amigo y enemigo. Aunque discutible, esta afirmación revela una verdad profunda: el conflicto es constitutivo de lo político, y ese conflicto se representa —una y otra vez— mediante metáforas poderosas. En esta última entrega exploramos algunas de las más influyentes: la guerra, la limpieza, el renacimiento y el viaje. Estas imágenes, intensamente emocionales, organizan campañas, justifican rupturas, movilizan a las masas y proyectan horizontes de transformación.
Los desafíos contemporáneos de las políticas culturales en el siglo XXI (Tercera Parte)
Las políticas culturales han evolucionado significativamente en las últimas décadas. En el siglo XXI, los procesos de globalización, digitalización y fragmentación social han reconfigurado la manera en que los Estados y las comunidades gestionan la cultura. Al mismo tiempo, las luchas por la diversidad cultural y los derechos culturales han cobrado un papel central en el debate público.
En esta última entrega de la serie, exploramos los desafíos actuales que enfrentan las políticas culturales y cómo distintas teorías en sociología, antropología y estudios culturales pueden ayudarnos a comprenderlos.
El Estado como padre, la nación como familia: metáforas que organizan el poder (Parte 2/3)
Las metáforas no solo nos ayudan a entender el mundo: lo moldean.
Cuando hablamos de “la patria como madre” o del “Estado paternalista”, no estamos simplemente usando imágenes poéticas. Estamos construyendo y reforzando modelos simbólicos que organizan jerarquías, deberes y afectos en la vida política. En esta segunda entrega, exploramos cómo las metáforas familiares —especialmente las que equiparan Estado y familia— configuran estructuras de poder y moldean nuestras expectativas sobre la autoridad, la obediencia y la justicia.
Modelos de políticas culturales en el mundo: Enfoques y su impacto en la sociedad(Segunda Parte)
Las políticas culturales no son homogéneas; cada país y región ha desarrollado estrategias distintas para gestionar la cultura en función de su historia, estructura política y visión del desarrollo social. Desde modelos altamente centralizados hasta enfoques descentralizados y comunitarios, la manera en que los gobiernos y las sociedades abordan la cultura refleja su concepción del Estado, la identidad y el poder.
En este artículo, exploramos algunos de los principales modelos de políticas culturales en el mundo y analizamos su impacto en la sociedad, apoyándonos en marcos teóricos de la antropología, la sociología y los estudios culturales.
Metáfora, drama social y ritual: claves para entender la política como representación(Parte 1/3)
En el corazón de la vida social, la metáfora no es solo una figura retórica: es una forma de pensar, una herramienta cognitiva y un puente simbólico entre lo abstracto y lo concreto. Las metáforas organizan nuestro entendimiento del mundo y, más aún, moldean la manera en que lo habitamos. En el terreno de la política, esto se vuelve aún más evidente: el poder se dramatiza, se encarna y se ritualiza a través de metáforas que resuenan profundamente en el imaginario colectivo.





